.jpg)
.png)
Митрополит Атанасије милешевски каже да је ово догађај који покреће на расуђивање.
„Видимо да је догађај који превазилази димензије, али ипак се догодио. Не да би некога фасцинирао, него са јасним циљем. Сав смисао постојања творевине налази се у овом догађају. И оно прво што треба да примијетимо јесте да смо сви учесници овог догађаја. Неко ће рећи: како сви, кад је Христос одабрао само њих тројицу? И не само изабрао, већ их извео на врх горе. Апостол Матеј, учесник овог догађаја, дао нам је опис који смо читали малоприје. Али сви смо позвани да гледамо на врх оне горе, Тавора. Апостол Матеј није био у стању да адекватно опише тај догађај, али, превазилазећи моћ људске природе, дао нам је опис, а ми смо позвани да од рођења гледамо на врх Тавора. Све је упућено нама. Наш хришћански живот представља пењање на двије горе, таворску и голготску: пењемо се уз једну гору ка Богу, да се одрекнемо себе и да се покајемо, јер се приближило Царство небеско“, каже митрополит Атанасије милешевски.
Он каже да треба да прихватимо Христов пут – кротошћу, милосрђем, љубављу и сваком врлином.
„Да постанемо чисти у души, да се очистимо од лоших вјетрова и да градимо миран простор. Па можемо од Христа подносити да будемо прихваћени од овог свијета, страдати ради Царства небескога. И онда постанемо испуњени небеском стварношћу и тако постанемо свјетлост свијету“, казао је у бесједи митрополит Атанасије.
Шта Ви мислите о овоме?